引言
在如今信息网络快速发展的时代，微信、微博等通讯工具不断创新，人与人之间的距离感越来越小，我们实现了只要手指轻轻一点，就能轻易实现古人“天涯若比邻”的愿望手机号。那么在信息不发达的古代，人们又是怎么传送信息的呢？
唐代诗人李商隐在《寄令狐郎中》一诗中写道：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书”，这就是“鱼传尺素”的典故手机号。而在《开元天宝遗事》的书中也有“传书鸽”的记载：“张九龄少年时，家养群鸽。每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之。”当然，还有大家都熟知的烽火戏诸侯、鸿雁传书等传送信息的方式，同样在人们的生活中发挥了重要作用。
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随着时间的推移，人类科学技术的发展也日新月异手机号。几十年前，在没有手机的年代，我们更多的是依靠邮寄进行通讯，但是在路上会花费很长的时间。为了快速传递信息，电报应运而生，最初的电报仅用于传送军事信息，逐渐它开始走入了千家万户。但是由于它成本高的缺点，对于大多数普通老百姓而言，电报传送的成本是无法承受的，除非是特别紧急的情况之下，才会采用这一种方式，因此人与人之间的信息交流显得有些缓慢和滞后。
直到朱传榘设计二进制逻辑，成功将二机制和电子电路结合起来，使计算机真正具有数据逻辑处理能力，被时人称为“计算机先驱”手机号。但是他说，最令人敬佩的应该是最早吃螃蟹，而不是抓螃蟹的人。手机的发展也是如此，先有了需求，产品才能诞生，那么谁是中国第一个吃螃蟹的人呢？
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02
这个人叫徐峰，在广州从事海鲜批发生意手机号。徐峰是一个普通的商人，却也是中国境内第一个购买手机的人。由于工作的需要，徐峰需要经常联系客户，因此在得知手机已上市之后，便意识到了它的便捷性。尽管当时手机在人们眼中是一件非常了不得的奢侈品，但他还是迫不及待地购买了一部手机。
由于当时的手机体积庞大，被人们形象地称为“大哥大”，拥有手机后，自然需要拥有自己的手机号码手机号。当时的手机号码也不会像今天这样稀缺，很多号码可以选择经过精心挑选，最终徐峰选择了一个“901088”的号码，令当时的人们羡慕不已，放在现在也是爆款。这个号码那么它有什么独特之处呢？
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这需要从数字“8”的含义开始说起手机号。自古以来，中华民族就一直比较崇尚“8”这一数字。在中国传统文化里，十以内的数字都是对应天地的。通常来说，奇数代表天，偶数代表地，十以内最大的偶数是“八”，比如祭祀要用“八簋”，治理国家需用“八政”，统率万民则是“八统”等等。
到了唐朝，用八字算命开始兴起，对于“八”这一数字的迷信色彩也逐渐浓厚起来，由于受佛教的影响，释迦牟尼的出生日期是农历四月初八，因此佛教徒们更加喜欢把这个数字了手机号。到后来，清朝法律也受到影响，在四月八日不受理刑事案件。
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佛教在我国沿海地区非常盛行，因此对“八”字的追崇和迷信更加强烈，在广东话中他的发音与“发”近似，意味着代表发财致富手机号。慢慢地，这个说法在全国各地都开始流行起来。大家都认为“八”这个数字，有助于发财。并同时十分忌讳“四”和“七”这两个数字，认为他们很不吉利。
因此，徐峰在众多的手机号码中，选择的号码是“901088”这并不奇怪手机号。然而实际上，在中国古代“四”才是一个吉祥的数字，体现在各个方面。例如四平八稳、四海一家、文房四宝等成语中都带四字。而中国古代，表示东西南北的神祇也被称为四方之神。
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在纸质文献堆中，可以找出许多资料来证明“四”字并非不吉利的数字手机号。数字迷信或许只是人们在灵魂中寻求慰藉，寻求内心的平静以及良好的意愿罢了。徐峰选择的“901088”是广州的本地号码，他是一位商人，当然更希望生意会繁荣发展，财源广进，选择这个漂亮的数字，也就一点都不奇怪了。
结语
总而言之，一个人的成功取决于天时、地利以及人和等因素，也更取决于自己坚定的信念，取胜的决心，以及不断的奋斗和努力手机号。而数字的吉利说法只不过是个心理安慰。追求成功的每个人都应该脚踏实地，保持初心，梦想终会实现。
参考资料：
《寄令狐郎中》
《开元天宝遗事》
